عبد الله محمد بن محمد بن مكي العاملي ( 734 - 786 ه‍ ) . كتاب في الفقه الاستدلالي ، خرج منه كتابا الطهارة والصلاة فقط ، إذ حال استشهاد المصنف دون إتمامه ، فرغ منه في 21 صفر 784 ه‍ . وضع على أساس أقوى الأدلة - برأي المصنف - من الكتاب الكريم والروايات ، ومن الإجماعات ، مع محاولة التعرض للفروع الفقهية وأدلتها بأقل ما يمكن من الألفاظ ، مرتب بأسلوب وترتيب جميل في مقدمة وأقطاب أربعة كما تضمنت المقدمة بعض المباحث الأصولية القيمة . تم تحقيق الكتاب - الذي يصدر لأول مرة - اعتمادا على : 1 - مصورة النسخة المخطوطة المحفوظة في مكتبة جامعة طهران المركزية ، برقم 1906 ، فرغ من كتابتها في 8 ربيع الآخر 784 ه‍ ، تشتمل على حواش وبلاغات ، ويظهر من تاريخي التصنيف والكتابة أن الناسخ كان يستنسخ كل ما يخرج من قلم المصنف تدريجيا وإثر انتهائه من كل جزء يتمه . 2 - مصورة النسخة المخطوطة المحفوظة في مكتبة سليمان خان التابعة لمكتبة الإمام الرضا ( عليه السلام ) في مشهد المقدسة ، برقم 36 ، فرغ من كتابتها في مدينة دامغان سنة 883 ، مصححة ومقابلة وعليها بلاغات ، ويلاحظ عليها خط الشيخ البهائي ووالده ( قدس سرهما ) . 3 - النسخة المطبوعة على الحجر في طهران سنة 1271 ه‍ ، وفي آخرها كتاب تمهيد القواعد للشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي ، المتوفى سنة 965 ه‍ . اشتمل هذا الجزء على : الفصل الثالث من أركان الصلاة الذي كان في أفعال الصلاة وتوابعها ، الركن الثاني : في الخلل الواقع في الصلاة ، الركن الثالث : في بقية الصلوات الواجبة ، الركن الرابع : في نفل الصلوات ، وفي اللواحق . تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء التراث / 1419 ه‍ . * الوهابيون والبيوت المرفوعة . تأليف : الشيخ محمد علي بن حسن الهمداني السنقري الكردستاني ( 1293 - 1378 ه‍ ) . كتاب يتضمن ردا على أقوال مرجع الوهابيين ، محمد بن عبد الوهاب ( 1115 - 1206 ه‍ ) التي جاءت في كتابه كشف الشبهات ، وبيانا لفساد وبطلان استدلاله ببعض الآيات القرآنية والأحاديث